قامشلو 1920

• قامشلو ( قاميش لي ) ، عاصمة غربي كُردستان ( كُردستان سوريا ) ، من عام 1920s م ، أثناء البدء في بنائها.
• يجدر بي الذكر أنّ قامشلو ( القامشلي ) ، كانت تحت حكم الانتداب الفرنسي آنذاك ، و كما ورد في المصدر ” Britannica 2006 ” حيث يعتقد أنها بنيت عندما أنشأ فيها الجنود الفرنسيون قاعدة عسكرية لهم، و تمّ البدء ببنائها في العام 1921م وتم تخطيطها يوم 20 أغسطس 1926 م ، من قبل الملازم أول الفرنسي “تيرييه” بسبب الموقع الذي اعتبره الفرنسيون استراتيجياً بسبب وجود نهر الجقجق وسكة حديد حلب – نصيبين أو ما يسمى “خط حديد طوروس”.
جوان سعدون

سطور عن حياة الدكتور نور الدين ظاظا (1919- 1988 )

المهندس: زنار مصطفى
ولد الدكتور نور الدين ظاظا عام 1919 في قضاء معدن الواقع بين ديار بكر و آل عزيز, وهو سليل أسرة كردية اشتهرت بوطنيتها وعراقتها. وعندما اندلعت انتفاضة الشيخ سعيد عام 1925 ضد الحكم التركي الاستبدادي قام والد نور الدين العالم الديني والرجل الوقور ((يوسف أفندي)) وشقيقه الأكبر ((الدكتور نافذ)) بمساندتها وتقديم الدعم لها. وفي أعقاب فشل الانتفاضة وانحسار المد الكردي جرى اعتقال ((يوسف أفندي وولده الدكتور نافذ)) وأودعا السجن. وبعد الأفراح عنهما, غادر الدكتور نافذ ومعه شقيقه الصغير نورالدين الذي لم يتجاوز الحادية عشر بعد, ديار بكر ووصلا إلى حلب.

جرابلس

خالد عيسى

أغلب و اقوى وجهاء شمال سوريا كانوا يطالبون في عام 1924 بإدارة ذاتية كردية(باسم كردستان) في شمال سوريا على أن يكون مركزها جرابلس، لتحمي سوريا من الخطر التركي (كما جاء في الوثائق)،…و كان ممثل جرابلس في دولة حلب و في اتحاد الدول السورية تحت الانتداب الفرنسي، و نائب جرابلس في مختلف البرلمانات السورية حتى 1962، مصطفى بك زعيم عشيرة البرازية، كان هو المرشح لقيادة هذه الإدارة في عام 1924. تركيا لم تترد يوما في التدخل في الشؤون السورية و محاولة احتلالها، رغم اتفاقيات الحدود الموقعة منذ 1921.

 

من وثائق الصراع على الجزيرة عام 1937-34-

خالد عيسى
15 نيسان 2010
ــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما اشتدت مظالم حكام دمشق بحق سكان الجزيرة في أواسط الثلاثينات من القرن الماضي، تضامن قسم كبير من النخب الجزراوية، على اختلاف انتماءاتها، من أجل مقاومة الاضطهاد و المطالبة بالحكم الذاتي للجزيرة أسوة ببقية المناطق الخاضعة للانتداب الفرنسي. و ساهم الوجهاء المسيحيون بشكل فعّال في تلك الفترة في سبيل رفع الغبن عن أبناء الجزيرة.

الأكراد في وثائق الحرب العالمية الثانية-1-

خالد عيسى
السبت 27/06/2009
ــــــــــــــــــــــــــــ
أثناء الحرب العالمية الثانية، تجدد الصراع على مناطق غرب كردستان التي كانت تحت الانتداب الفرنسي. ففي الوقت الذي كانت السلطات الفرنسية تحاول التمسك بنفوذها في سورية، كانت المناطق الكردية تمتاز بأهمية إستراتيجية و اقتصادية بالغتين. كانت السلطات الانكليزية تطمع في هذه المناطق و تريد إلحاقها بمنطقة نفوذها في العراق، و كانت تركية من طرفها تحاول استعادة أمجاد الإمبراطورية العثمانية، و تسعى لاستعادة هذه المناطق.

الأكراد في وثائق الحرب العالمية الثانية-2-

خالد عيسى
الأثنين 29/06/2009
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
في هذه الحلقة نترجم لكم بقية المذكرة التي تتعلق بالحركة الكردية في سورية، المكتوبة و الموقعة من قبل قائد الفصائل لاكروا، رئيس المكتب السياسي للممثلية العامة لفرنسه في المشرق. نرفق في هذا العدد الصفحة الثالثة من هذه المذكرة.
****

مدينة الحسكة

• مدينة الحسكة ، غربي كُردستان ( كُردستان سوريا ) ، عام 1929 م .
• بُنيت مدينة الحسكة في بداية عشرينات القرن الماضِ في نهايات الحكم العثماني و بعد ضعف نفوذ عشيرة الملان الكُردية .

من وثائق ضم الفرات والجزيرة إلى سورية-3-

خالد عيسى
الأثنين 16/03/2009
ـــــــــــــــــــــــــ
لقد شكّل الجنرال دو لاموت، قائد الفرقة الثانية المتمركزة في حلب، رتلاً عسكرياً بحجم صغير لإنشاء بعثة فرنسية في دير الزور. و تم تكليف الضابط المترجم ترنكا بتنفيذ هذه المهمة.
سنعرض فيما يلي ترجمة فقرات من الوثيقة تتضمن التعليمات التي أعطيت لهذا الضابط من أجل حسن أداء مهمته، ونرفق الصفحة السادسة من هذه الوثيقة.

عن الإقليم الشرقي في الوثائق الفرنسية -1-

خالد عيسى
الخميس 01/04/2010
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تدرك السلطات المركزية التي تتقاسم كردستان، بأن النجاحات السياسية التي يحققها الشعب الكردي في الإقليم الجنوبي و الإقليم الشمالي لكردستان، لها تأثيراتها على الحراك السياسي الكردي في الإقليمين الشرقي و الغربي. و لذلك تتضافر جهود هذه السلطات في محاربة الفكر التحرري و الخط الكردستاني في الحركة الوطنية الكردية، للتمكن من الانفراد بكل قسم، و لتجريده بالتالي من عمقه الاستراتيجي.

كيف انضمت الرقة إلى سورية؟

خالد عيسى
الثلاثاء 30/03/2010
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ساهم الكرد بفعالية في طرد فلول القوات التركية و قهر عملائها في منطقة الرقة، و ها هو اليوم الذي ينتقم فيه الأتراك و عملاؤهم من أبناء الكرد الذين ضموا الرقة إلى ما تُسمى اليوم بالدولة السورية.

الحسكة بين عامي 1907-1920sم

• الحسكة ( حسچه ) ، عام 1920s م ، غربي كُردستان ( كُردستان سوريا ) ، منظر عام للمدينة الصغيرة من طائرة فرنسية .

• كانت الحسكة سابقاً برية جرداء تابعة لعشيرة الملّان الكُردية التي كان يتزعّمها ابراهيم باشا المللي ، و الحسكة كمنطقة كانت تحتوي العديد من القرى الكُردية التابعة للمللية ، و في عام 1907 م ، ولأهميّة الموقع تمّ بناء ثكنة عسكرية عثمانية فيها و ذلك في عهد السلطان عبدالحميد الثاني .

السلطات تدعو لمسيرة مؤيدة في رأس العين – سري كانيه الثلاثاء

الدعوى لحضور مسيرة مؤيدة

حصلت مدونة سري كانيه على وثيقة منشورة على حائط أحدى المؤسسات الرسمية في سري كانيه – راس العين و جاء فيها “ستنطلق يوم الثلاثاء مسيرة شعبية  في رأس العين من أمام شعبة الحزب الساعة 9.30 صباحا المشاركة مفتوحة لك فئات الشعب ( و الأعلام الفضائي السوري موجود للتغطية)”.

جذور القومية الكردية

ترجمة :راستيان قامشلو
مركز ويلسون للدراسات
يمر الأكراد بفترة إعادة يقظة عميقة لوعيهم القومي كشعب . بالتأكيد صار لهم مدركين لأنفسهم كشعب ومجتمع لأكثر بكثير من ألف سنة – لغوياً مختلفين بشدة عن جيرانهم العرب والأتراك و فرع لغوي مختلف بين الشعوب الإيرانية المتعددة . في أواخر القرنين التاسع عشر والعشرين طالب أكراد العراق وإيران وتركيا  في أوقات مختلفة بحقوقهم القومية أو المحلية . دخل أكراد تركيا (إضافة إلى أكراد العراق وإيران )   مرحلة جديدة من وعي قومي.

محافظ الحسكة يصدر تعميما برفع أسماء كل موظف يشارك في المظاهرات

تعميم محافظ الحسكة لرفع اسماء الموظفين المتظاهرين

أصدر محافظ  الحسكة معذى سلوم تعميما للدوائر الرسمية في المحافظة و ذلك  برفع أسماء كل موظف يشارك في

الأسد : يصدر 4 مراسيم..إنهاء العمل بحالة الطوارئ..إلغاء محكمة أمن الدولة العليا..تنظيم حق التظاهر السلمي..اختصاص الضابطة العدلية باستقصاء الجرائم والاستماع للمشتبه بهم

نص المراسيم الأربعة

دمشق-سانا / 22 نيسان , 2011

أصدر الرئيس بشار الأسد المرسوم رقم 161 القاضي بإنهاء العمل بحالة الطوارئ.

وفيما يلي نص المرسوم

بيان بخصوص تنازلي عن مسؤولياتي في إدارة فرقة قامشلو المستقلة

انسجاما مع قناعاتي الراسخة في أن التغيير سنة كونية وسيرورة حتمية تطال كل أوجه الحياة ، وتعبيرا عن رغبتي الحقيقية و الصادقة في تبوء الشباب لدورهم المحوري في ممارسة التغيير وملامستهم له وشعورهم بصدق وجوده ، وتفاعلا مع ما نلحظه من زخم تلقاه المبادرات الحية في ضمير الجماهيركمبادرة انشاء فرقة مستقلة وفعالة ، وإيمانا مني  بالعمل الجماعي وروح الفريق .

في الذكرى السنوية السابعة ليوم الشهيد الكردي في سوريا

يا أبناء وبنات شعبنا الكردي العظيم:
أيتها القوى الوطنية والديمقراطية:
في الثاني عشر من آذار تصادف الذكرى السابعة لذكرى مجزرة القامشلي ، التي راح ضحيتها أكثر من ثلاثين شهيداً وجرح المئات واعتقال الآلاف، بعد أن أطلقت قوات الأمن السوري الرصاص الحي على المشيعين العزل ، أثناء

الأسد يصدر مرسوماً بعفو عام عن الجرائم المرتكبة قبل تاريخ 7-3-2011

أصدر الرئيس بشار الأسد المرسوم التشريعي رقم 34 لعام 2011 والذي يقضي بمنح عفو عام عن الجرائم المرتكبة قبل تاريخ7-3-2011 وفيما يلي نص المرسوم التشريعي:

إعلان تأسيس فرقة يلماز غوني للثقافة و التراث

تزامنا مع الذكرى السابعة لتأسيس فرقة قامشلو المستقلة ، واستكمالا لمسيرتها ونجاحاتها على جميع الصعد ، قامت مجموعة من الشباب الكرد المهتمين بالفن والموسيقا و المسرح ،  وبإحياء التراث والفلكلور الكردي بتأسيس فرقة فنية رديفة لفرقة قامشلو يكون مركزها مدينة دمشق وريفها وضواحيها ، تحت اسم ( يلماز غوني) الفنان والمخرج والروائي الكردي صاحب التأثير و المواقف الصلبة التي خلدته على مر الأجيال ، وقد جاء تأسيس هذه الفرقة في ظل

توضيح من موقع كردستانابنختي حول قضية وفاة المغفور له إسماعيل عمر

إعداد وتحقيق: محمد سعيد آلوجي –

قبل أن نتطرق إلى هذا الموضوع نود هنا أن نكرر اعتذارنا الشديد نحن العاملين في موقعنا “kurdistanabixete.com” مرة أخرى لأفراد عائلة المغفور له وخاصة لابنه السيد شيار ومن أحالنا هو إليه كصديق للعائلة ورفيق في حزب الوحدة الذي تمكنا من إجراء اتصال مطول معهما بخصوص ما كنا قد أثرناه قبل الآن ونوها إليه وما نرغب من إثارته وتوضيحه هنا أيضاً..

ـ كما نجدد اعتذارنا لمن نكون قد فتحنا عنده جرحاً بعد أن يكون قد التأم إلى حد بعد ما بعد مضي فترة على فراقهم لكادر حزبي يكون قد أمضى من عمره عقوداً عدة دفاعاً عن قضايانا القومية الكردية، والوطنية السورية كما رآها هو، وكما قد نظر “بفتح النون وتشديد ال ظ” إليها لاحقاً..

ـ كما نرى أن ننوه هنا وللتاريخ إلى أن الغالبية العظمى ممن كتبوا مطولاً في مدح المغفور له أو في وصفه، أو

الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

اعتمد ونشر على الملأ بموجب قرار الجمعية العامة
للأمم المتحدة 217 ألف (د-3) المؤرخ في 10 كانون الأول/ديسمبر 1948

الديباجة

لما كان الإقرار بما لجميع أعضاء الأسرة البشرية من كرامة أصيلة فيهم، ومن حقوق متساوية وثابتة، يشكل أساس الحرية والعدل والسلام في العالم،

دراسة عن محافظة الجزيرة من النواحي القومية، الإجتماعية، السياسية

دراسة عن محافظة الجزيرة من النواحي
القومية، الإجتماعية، السياسية
الملازم أول: محمد طلب هلال
رئيس الشعبة السياسية بالحسكة 
 
 
 
 
(نظرة تاريخية للمشكلة الكردية)

1ـ المشكلة الكردية منذ مطالعها، حتى أوائل القرن العشرين

 

المرسوم التشريعي رقم / 49 /

بناء على أحكام الدستور

                                                                           يرسم ما يلي

المادة ( 1 ):

تعدل المواد التالية من القانون رقم ( 41 ) تاريخ 26/10/2004 وتصبح على النحو التالي :

المادة 1 –  لا يجوز إنشاء أو نقل أو تعديل أو اكتساب أي حق عيني عقاري على عقار كائن في

الدستور السوري

دستور الجمهورية العربية السورية و تعديلاته

بالقانون 2 تاريخ 29/3/1980

والقانون 18 تاريخ 3/7/1991

والقانون رقم 9 تاريخ 11/6/2000

المقـدمـة

استطاعت الأمة العربية أن تنهض بدور عظيم في بناء الحضارة الإنسانية حين كانت أمة موحدة،

قانون الانتخابات العامة في سوريا

نص المرسوم التشريعي رقم 26 المتضمن قانون الانتخابات العامة:
رئيس الجمهورية
بناء على احكام الدستور يرسم مايلي:
الفصل الأول – تعاريف
المادة 1 – ( كما عدلت بموجب المادة الأولى من المرسوم التشريعي رقم 2 تاريخ 9 / 1 / 1986 ) .

المدن والبلدات الكردية الرئيسية في الجزيرة

 

من الشرق الى الغرب هي :

   

 

            الجزيرة : وهي المنطقة الكردية الأكبر في سوريا ، ترتبط إلى الشرق بكردستان العراق والى الشمال بكردستان تركيا يسكنها حوالي مليون كردي إلى جانب الأقليات الأخرى مثل السريان والكلدان والأرمن والآشوريين بالإضافة إلى العرب هذا في حين أن الأكراد هم أقلية في الجزيرة السفلى بالنسبة إلى العرب وفي سبيل المحافظة على الطابع الاقوامي م قبل الحكومة السورية المتعاقبة كان الإصرار الدائم على الربط الإداري بين الجزيرة العليا ومناطق واسعة من الجزيرة

جمهورية مهاباد

جاءت ميلاد هذه الجمهورية الفتية إمتدادا لنضالات الشعب الكوردي في كـوردسـتان الشرقية في مرحلة مابين الحربين العالميتين وخلال الحرب العالمية الثانية . فقد شهد هذا الجزء من كوردستان كفاحا متواصلا من أجل الإستقلال ونيل الأماني القومية ، وتشكل إنتفاضة أورمـية بقيادة إسماعيل

السيرة الذاتية للشيخ محمد معشوق الخزنوي

هو محمد معشوق ابن الشيخ عز الدين الخزنوي. ولد في قرية تل معروف التابعة لمدينة القامشلي- سوريا في 25 /1/1957 ميلادية، كما دون ذلك والده على طرف كتاب من كتب الفقه.

الكرد تحتَ الهلالِ من الوثنية الى الاسلام

الكرد تحتَ الهلالِ من الوثنية الى الاسلام
الأب توماس بوا
لقد كانتِ المجوسيةُ، دينَ البلد الذي نسميه اليوم “كردستان”، كما كانت ديناً للميديين، حيث تُذكّرنا نقوشُ داريوس، في “بيستون” والذي يسميه الفرس اليوم بنقوش رستم، بقوة الإله الكبير آهورا مِزْدا/ الرب الحكيم، حيث سمحتِ النعمةُ الإلهيةُ لداريوس بغزو كل الشعوب، والذي ضرب به المثل كثيراً. ولم يكن هذا الإله لوحده، حيث فيما بعد سنذكر إلى جانبه آلهة آخرى: ميترا/ إله الشمس والعقود والخلاص، وآناهيتا/إلهة المياه والخصوبة والإنجاب، وقد كانوا يعبدون كل قوى الطبيعة، ويقدسون الآلهة بالتضحيات الدموية التي لم يكن بالإمكان تقديمها دون اللجوء إلى المجوسية؛ إن الأخوية بالنسبة لهؤلاء الأخيرين، ربما تكون ذات أصل ميدي، حيث كانت تحتفظ بالعديد من الإمتيازات السياسية والدينية بالأخص، ولقد عرف المجوس مبدأين هما الخير والشر: أهورا مزدا، أو هرمز، وأهرمان، وكانو يقومون بتشريح الجثث، ويحضرون مشروباً Haoma الذي يشكل جزءاً من الطقوس الفارسية. وكانوا يحتفلون بمناسباتهم في الهواء الطلق، والإحتفاظ ببعض القبور: ضريحٌ على شكل برج مربع، مع غرفة واحدة في الأعلى، حيث كان المجوس يضعون النارَ المقدسةَ فيها، ثم أُعيد تصحيح الديانة المزدكية/ المجوسية في العهد الأشميني 550 قبل الميلاد، وقد قام بذلك زرادشت، لقد ولد هذا النبي في ايران القديمة حسب قول الكثيرين في بلاد موكري في قلب كردستان سنة 660 قبل ميلاد السيد المسيح، وعاش حتى عام 583 ق. م، وقد حُفظت نبوءة زرادشت في غاتاس، والموجودة في الآفستا/ الكتاب المقدس لدى الفرس، وهي مؤلفات غنائية تنقل مذهب الإصلاح الذي إستبعد منه التضحيات الدموية وإستخدام Haoma، ولكنها حافظتْ

الكتاب المقدس لدى الازيدية

 

الكتاب المقدس لدى الازيدية

مصحف رش و كتاب الجلوة

 

هذا كتاب الجلوة

 

المقدمة

 

الموجود قبل كل الخلائق هو ملك طاووس

وهو الذي أرسل عبطاووس إلى هذا العالم لكي يميَز ويفهم لشعبه الخاص وينجيه من الضلال والوهم

وأول ذلك كان بتسّلم الكلام شفاهيا ثم بواسطة هذا الكتاب المسمّى (جلوة) وهو الكتاب الذي لا يجوز أن يقرأه الخارجون عن المّّلة